Музыка театра ноо представлена оркестром (хаяси), состоящим из четырех музыкантов, играющих на флейте (фуэ) и барабанах (коцудзуми, оцудзуми, тайко).

Флейта фуэ – бамбуковый инструмент длипой примерно 39 см. Бамбук обвит камышом и покрыт толстым слоем лака. Сбоку имеется семь отверстий, которые музыкант прикрывает пальцами. Флейтист сидит на полу. Флейту держат горизонтально, вдоль правого плеча. Барабан коцудзуми _ небольшой барабан, по которому ударяют пальцами. Он состоит из распорки высотой 25 см, изготовляемой из дерева вишни. С двух ее концов прикрепляются диски с натянутым пергаментом, соединенные между собой шнуром, натяжением которого регулируется высота звучания барабана. Музыкант, сидящий на складном стуле, держит барабан левой рукой у правого плеча, ударяя по нему пальцами правой руки. Левая рука контролирует натяжение шнура, обеспечивая изменение тона. Барабан оцудзуми также звучит благодаря ударам пальцев. По форме он такой же, как и коцудзуми, но больше по размеру, и на его дисках натянута воловья кожа, ударяя по которой вызывают пронзительные звуки. Музыкант, играющий на оцудзуми, также сидит на складном стуле и ударяет по барабану пальцами правой руки, контролируя натяжение шнура левой, но барабан оп держит не у плеча, а на коленях. Тайко – самый большой из барабанов, употребляемых в театре ноо, звук из него извлекают ударами палочек. Он состоит из дубового цилиндра высотой 14 см и 28 см в диаметре, покрытого коровьей кожей, крепко стянутой шнуром. Тайко помещают на невысокую деревянную подставку, музыкант сидит рядом на полу и ударяет в барабан двумя палочками длиной 23 см.

Далее

Оркестр в театре ноо состоит из четырех музыкантов (хаясиката), которые выходят на сцену по хасигакари и располагаются в один ряд вдоль задника. Для прохода музыкантов приподнимается лишь правый угол занавеса агэмаку.

Вместе с оркестром у задней стены слева сидит кокэн – человек, помогающий актерам на сцене. Он условно считается невидимым и может во время действия поправить актеру костюм, парик или маску, подать что-либо из реквизита.

Специфическое устройство и оформление сцены театра ноо, ставшее традиционным, имеет свою историю. Так, раскидистая сосна на заднике напоминает сосны храма Касуга в Нара, где устраивались первые представления ноо. Сосны вдоль хасигакари напоминают о том, что когда-то актеры, выходя на сцену, проходили через сад. Покрытая галькой полоса между зрителями и сценой – след тех времен, когда сцены ноо сооружались на территориях храмов или в садах крупных феодалов и зрители смотрели представления с галереи храма или с террасы дома, через сад. Декоративная лесенка, ведущая из зрительного зала на сцену, когда-то сооружалась для того, чтобы посланный феодала-покровителя мог подняться на сцепу и передать распоряжение о начале представления или вручить подарки актерам. Далее

Как уже говорилось, музыка, сопровождающая танцы бугаку, включает мелодии японского и иностранного происхождения. Вопрос о неяпонских источниках гагаку и бугаку очень сложен и вызывает много споров среди театроведов.

Текст к музыке гагаку отсутствует. Некоторые исследователи считают, что музыка японского происхождения была снабжена японским текстом, который пелся под аккомпанемент японских музыкальных инструментов (бива, кото).

Однако этот текст утрачен и пока не поддается восстановлению.

В некоторых пьесах бугаку иностранного происхождения танцоры иногда произносят короткие возгласы, которые не имеют смыслового содержания и называются саэдзури (чириканье).

Программа представления бугаку весьма разнообразна. Она состоит из динамичных и спокойных танцев, исполняемых одним или несколькими танцорами в масках или без них. Большую роль в танцах играют элементы пантомимы. Маски, используемые в танцах бугаку, представляют собой либо человеческие лица неяпонского типа, либо лики фантастических существ и морды животных. Неяпонскими являются также костюмы и обувь исполнителей. Они напоминают древние одеяния народов различных стран Азии. Далее